传统文化

戏曲理论家王骥德

王骥德(? ―1623),晚明戏曲理论家,吴江派主要成员。字伯骏,号方诸生。会稽(今浙江绍兴)人。与戏曲家徐渭、沈?友谊深厚,精于词曲。著作有传奇《题红记》,杂剧《男王后》等,影响最大的还是四卷《曲律

中华国粹 2020-10-19 | 0

戏弄鬼

当代鬼话。流传于北方地区。叙述做鬼女婿的故事。有个姓王的年轻人去北庄看戏,忽有人称其姐夫,并让其到丈人家小坐。王小伙并无定亲,觉得此事蹊巧。可又觉得不妨将错就错,去探个究竟,便跟着去了。见过两位老人之

中国鬼文化 2020-10-19 | 0

成达师范学校

中国最早的回民师范学校。1925年4月由唐柯三、马松亭、穆华亭、法镜轩等创办于山东省济南市。主要培养“三长”(校长、教长、会长)。初设预科班,越年办初级师范,采“三?三制”。开设古兰经注、圣训、阿拉伯

民族文化 2020-10-19 | 0

成吉思汗遗言录

一作“成吉思汗的箴言”。书名。以押韵诗形式记录成吉思汗告诫子弟、官员的语录。蒙古“黄金家族”及勋戚每遇国有大事,即集会宣读,按所录遗示奉行。违背者,处以责辱、流放或下狱。曾有手抄本, 部分言录见拉施特

民族文化 2020-10-19 | 0

在《?遮》中,“戎”字只出?咿一次,作“??”、“征伐”嘱:“子曰:‘善人教民七年,亦可以即戎矣。’”(《?遮?子路篇第十三》)可?孔子反?蒺率作?,他真:“以不教民?,是洲?之。”(同上)在?事上,

孔子文化 2020-10-19 | 0

成真仙之第一境

青云谱是南昌市南郊的一座古老的道院,在定山桥附近,原为岱山,自古被称为“成真仙之第一境”。相传二千五百年前,周灵王太子姬子乔在此修炼成仙。西汉末,南昌县尉梅福在此隐居多年。东晋大兴四年(321),为许

山水文化 2020-10-19 | 0

我才真的投错了胎

当代鬼话。流传于四川重庆。叙述魏土地错投女胎的故事。从前,有个唱白鼻小花脸的人,叫魏土地。一次与别人打架,死后来到城隍庙,判官说其阳寿未满,只好跟引魂童子去还魂,一下投到刚死的老太婆的身上。后来,老太

中国鬼文化 2020-10-19 | 0

戏曲的故乡

弋阳腔是南戏的四大声腔之一,发源于江西弋阳县。它是在宋元时代“目连戏”唱腔的基础上,吸收北曲杂剧的唱腔而形成的。至明嘉靖年间,弋阳腔已从江西传到北京、南京、安徽、湖北、湖南、广东、福建、云南和贵州等地

山水文化 2020-10-19 | 0

成均之学

五帝时代的学校名称。汉董仲舒《春秋繁露》:“成均,均为五帝之学。”孔颖达:“尧己上当代学亦各有名,无文可知。但五帝总名成均,当代则各有名称。”(《周礼?春官?宗伯下》大司乐疏)成均之学的性质为大学。《

文化制度 2020-10-19 | 0

戏曲舞蹈

传统戏曲中重要表现手段。戏曲艺术的组成部分。戏曲中传统“唱”、“念”、“做”、“打”中,“做”、“打”皆是舞蹈的转化和演变。戏曲中“水袖”、刀枪棍棒武打场面、人物身段韵味和举手投足,都是戏曲中特殊的舞

旅游文化 2020-10-19 | 0

成公逵

古代鬼话。叙述成公逵梦知鬼索要属龙人的故事。李公颜居守北郡时,有部将成少仪者。其子曰公逵,常梦一白衣人曰:“地府命我召汝。”逵拒之,使者曰:“冥官遣召一属龙人,汝既属龙,何以逃之。”公逵答曰:“我非属

中国鬼文化 2020-10-19 | 0

戏曲表演的时空自由性

舞台表演的时空自由,是戏曲独特的艺术手段之一。西方的戏剧,大都采用相对的时间和环境来展示剧情、塑造人物。我国的戏曲则是在时空自由流动中,推动剧情和刻画人物;在方丈舞台上通过演员的表演造出千变万化的情节

戏剧文化 2020-10-19 | 0

成孺

清??家。初名蓉缫。字芙卿,一字心巢。江趟??人。俭生於清嘉?十八年,俭卒於清光诀六年。曾受聘襄校金陵?局,光诀殓主嘱樘沙校?堂。??不?一家,??算、方?、典顿、音?、?遭及古文揎,皆有研究。尤折衷

孔子文化 2020-10-19 | 0

戏曲表演的虚拟性

虚拟性是戏曲表演的特征之一。“虚拟,是戏曲反映生活的基本手法。”(张庚语)中国戏曲自诞生时即继承了传统的“以神取”的美学原则,在表现手法上追求神似的境界,并以“虚实结合”的表现形式,借助观众的生活经验

戏剧文化 2020-10-19 | 0

我国发现的第一颗小行星

按国际惯例,新小行星要得到正式编号,至少要有3次以上不同年代的观测,并具有比较可靠的轨道根数。如小行星一旦得到正式编号,发现者就可给该小行星起一个正式的名字。我国发现的第一颗小行星是第1125号――“

中国之最 2020-10-19 | 0