泄潭在浙江舟山市。据清康熙《宁海县志》载：“县东北三十五里，据山之椒有瀑布，宋宣和中大旱，簿尉刘必投以诗，雨即如注。”光绪《定海县志》附刘必“投泄潭龙宫”诗云：“未跃天衢卧寂寥，碧潭流溢海山腰。
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2020-11-05 |
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正面顶线呈“凸”字样，俯视呈“”形的影壁。我国传统庭院式住宅中一些大型宅院门外建有抛山影壁。抛山影壁显得气势宏伟，在两侧壁心的衬托下，主壁高大，壁心雕刻复杂精美，多用青砖磨砖对缝砌成，壁顶有的
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2020-11-05 |
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作者唐代诗人李白。“青天有月来几时，我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来，宁知晓向云间没。 白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。今人不见
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2020-11-05 |
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古代鬼话。叙述一人被女鬼所祟终于逃回的故事。抚州胡琼，至城外访亲，见一女立水边，说：你衣上有血污，可脱下为你洗。胡自顾果有血，遂脱外衣。女说中衣也有血，又脱中衣。如此再三，而血污犹在。回顾女子，则微
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2020-11-05 |
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当代鬼话。流传于四川忠县。叙述益王游历鬼城故事。相传有个皇帝的九王子益王在忠县八德场建都，带领随从文武大臣来察看风水，发现此地正合“九龙归位”的吉兆，要想兴建宫殿。突然一阵阴风，将其一班人
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2020-11-05 |
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亦称“投下州县制”、“头下军州制”、“头下州县制”。辽代为加强统治和奴役俘掳人口而特置的军、州、县组织。辽代的宗室、外戚、大臣和所属部族首领中立有战功的人，以其所分得的或所俘获的人口
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2020-11-05 |
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饮酒掌故。据《诗话总龟》载，唐人多以春名酒，“抛青春”亦即唐代酒名。《东坡志林》载：“退之(韩愈字)传曰：‘百年未满不得死，且可勤买抛青春。’《国史补》云：‘酒郢之富春，乌程之若下春，荥阳之土窟春，富
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2020-11-05 |
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位于杭州仙姑山北，是一个长约四丈阔约三丈的方形泉池，深丈余，泉水自地底涌出，晶莹如玉。传说南齐时，灵悟大师昙超在此说法，有老人来听，说：“我是一条龙，世居富春鹿山，兄弟五人。去年冬村民凿山，侵我室庐，
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2020-11-05 |
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古代官吏投递引罪自劾的辞呈。《东观汉纪?崔篆传》：“太保甄丰举为步兵校尉，篆辞曰：‘吾闻伐国不问仁人，战陈不访儒士，此举奚至哉!’遂投劾归。”《后汉书?周黄徐姜申屠传》：“(仲叔)遂辞出，投劾而去。
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2020-11-05 |
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北洋政府初期省级临时军事长官。1913年在各省重要地区设立，由大总统简任将军担任。护军使分为两种：无都督省份的护军使，直属于中央，有节制全省军队之权，而职权相当于都督;有都督省份的护军使，只有权管
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2020-11-05 |
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酒能消闷海愁山，酒到心头，春满人间。这酒痛饮忘形，微饮忘忧，好饮忘飧。一个烦恼人气惆似阿难馋，吃了两三杯可戏如潘安止渴消烦。透节通关，注血和颜，解暑温寒。这酒则是汉钟离的葫芦，葫芦儿里救命的灵丹。
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2020-11-05 |
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当代鬼话。流传于江苏建湖。叙述鬼魂数次投胎，重新做人的故事。有个叫杨定国的将军战死了，可自己尚未觉察，继续前行。他来到朋友黄二家，见众人都不理睬他，便很失望，就吃了厨房里的大菜以泄愤。结果让个
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2020-11-05 |
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浙闽交界地区的畲族人把正月初五定为“抢山猪头比武日”。据传这项活动起源于古代，盛行于清代。举行比赛前，沿袭古老的习俗，先祭山神，由主持人宣读祭山神书。祭祀完毕，在地上画5个猪头，间隔约1.6米。比
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2020-11-05 |
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宋代贵州、广西各民族反抗官府的事件。宋初，贵州南部和广西北部灾害频仍，僚、伶各族饥民多往宜州(今广西宜山)、融州(今融水、融安)等地逃荒。因屡遭官府限制和迫害，激起饥民反抗。其中，以咸平二年(9
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2020-11-05 |
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古代杂占的一种。以抛石的方式占事情的吉凶。《太平广记》引《独异志》：“中宗废居房陵，仰天而叹，心祝之，因抛一石于空中曰： ‘我后帝，此石不落。’其石遂为树枝悬挂，至今犹存。”徐珂《清稗类钞?投石卜
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2020-11-05 |
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