服饰风俗

龙凤配中的赫本式女装

说起服装设计大师纪凡希,熟悉时尚的朋友们一定立刻想起著名影星奥戴丽?赫本。的确,纪凡希的服装仿佛完全融入了赫本的经典形象之中。40多年来,作为这位大师的灵感女神,赫本自始至终就像是纪凡希品牌

服饰风俗 2020-04-19 | 3

齐白石――藻丽不华

齐白石,湖南湘潭人。原名纯芝,字渭清,后改名璜,字萍生,号白石,别号借山馆主者、白石山人、寄萍老人等。早年曾做雕花木匠,后学习诗文、篆刻、书法、绘画,成为一代名家。齐白石衣着深色长衫的形象常出现在

服饰风俗 2020-04-19 | 0

齐景公的饰金鞋

《晏子春秋?卷第二?内篇谏下第二》记载:一鲁国工匠为齐景公做了一双长一尺的鞋子,用黄金做鞋带,用白银做装饰,用珍珠串联起来,用美玉镶嵌鞋头。在寒冷的月份,景公穿上这双鞋子来主持朝会,很不舒服,也很不

服饰风俗 2020-04-19 | 1

齐桓公的救命带钩

《史记?齐太公世家》 中记载了一段齐桓公秉持公正,捐弃私仇,任用贤人管仲为相国的故事: 在齐桓公即位前,管仲曾经跟随公子科,奉命去追杀齐桓公,射出一箭,正中齐桓公小白的带钩之上,险些使其送命。因此齐

服饰风俗 2020-04-19 | 1

黼黻之服,纱垮之裳,繁饰参差,微鲜若霜

这是东汉刘梁在《七举》中对宫殿的描写。宫殿里的柱子如同穿着绣有花纹的礼服,轻细缯绢制成的衣裳,装饰佩戴着众多的装饰品,长长短短大大小小各不相同,精妙华美,颜色鲜艳得如同亮白的霜粒。“黼黻(fú

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黑妞儿的旗袍

旗袍,起源于16世纪中期的满族。至于它是如何设计和推广的,在满族民间流传着这样一个故事:从前在镜泊湖畔有个心灵手巧、长得俊俏的满族姑娘,由于长期日晒雨淋地随父母打鱼,脸面黑里透红,大家都叫她“黑

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黑与白的神话

在古希腊时期,因希腊人的喜好,黑色和白色被赋予了不同的含义,也影响了西方服饰的色彩习尚。希腊人性格开朗活泼,在服饰色彩上也喜好明亮、鲜艳的色彩,最讨厌黑色,最推崇白色。他们认为黑色预示死亡,白色

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黎族女子的文面刺身

过去,黎族女子到了十二三岁的时候,就要请技术熟练的妇女帮着做文面刺身的“手术”,以此来证明该女子已经有了出嫁的资格。关于黎族女子文面刺身这一风俗,民间流传着多种传说。一则是兄妹成婚:上古时候

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,鸾镜晓妆迟,香渍青螺黛,盒开红水犀,钗点紫玻璃,只等待风流画眉

这是徐再思在《梧叶儿?春思》中对女子早起梳妆打扮的描绘。她是怎样装扮自己呢?“鸦鬓春云?,象梳秋月?(qī)”,女子的鬓角像鸦尾般光滑整齐,发髻好似春天的云彩一样弯曲盘绕,微微下垂,象牙的梳子斜插

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高山族的黥面文身

传说,远古时,台湾岛上没有人类。是妈祖用黄泥捏了两个人,并赋予他们生命。两人以兄妹相称。一天,妈祖婆让他们成亲,男的说:“我们是兄妹,怎能成亲?”于是妈祖把妹妹领到树林里,走到一棵杉树下,摘下一根杉

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黎族服饰

指居住在中国海南省的黎族衣着与装饰。其特征是:男子结发缠头,上穿无领对襟衣衫,下围“吊?”。“吊?”是由前后两幅布构成的下装。女子束髻于脑后,插以金属、牛骨制成的发簪,并以箭猪毛为饰,上披绣花头

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黄陵女儿舌裙深

句出李群玉的《黄陵庙》。诗中描绘了一位船家姑娘的美丽形象,流露出诗人对她的爱悦之情。“黄陵庙前莎草春”,在黄陵庙前,春光明媚,绿草如茵,美丽的大自然仿佛正在呼唤着一位美丽姑娘的到来。这时走来

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黄金带缠着忧患,紫罗役裹着祸端,怎如俺藜杖藤冠

句出张养浩小令《水仙子》,叙述了作者为何中年刚过,正值壮年时,就弃官归隐山林的原因。“中年才过便休官”,弃官隐居后,如同神仙一般,出门在外游赏大好风光,流连忘返。真的是耳根清静,眼界宽阔。再没有官

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骨毛寒环佩轻,桂香飘两袖风生

句出张可久的小令《水仙子?吴山秋夜》。山上的老树树叶已经凋零,显示着秋天的到来。明月下,江中的潮水轻轻拍打着沙滩。作者登上山顶,倚着栏杆眺望远处,也不能疏解心中的烦闷。秋风萧瑟,吹在身上,“骨

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鱼龙百戏与服饰

白三: 旧时称髯口。也称白满,白髯。头衬: 旧时称戏院戏票。妆孤(孤装): 宋,宋金杂剧中扮演官员的角色。戴髯口: 指挂假须。倒脱靴: 戏曲中各将帅随主帅之后而行。黑满: 黑髯。蓬头: 髯口一种。如刘

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