在汉代，西出玉门关、阳关以后，通往西域有两条路线，称作南、北二道。北道自车师前王庭(今吐鲁番西)沿天山南麓西行，经过危须(今和硕)、焉耆〔qi奇〕、乌垒(今轮台东)、龟兹〔qiuci秋词，今库车〕、姑
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2020-05-17 |
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1498年，当达?伽马首航印度成功、返回葡萄牙的时候，带回了大批东方的丝绸、瓷器、香料、象牙、宝石等珍贵物品，并将一件精美的中国瓷器献给了葡萄牙皇后。这次远航所获的厚利，更加刺激了殖民者对东方
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2020-05-17 |
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当中国的张骞、班超和黄门译长们艰难跋涉在无边的沙漠，战风斗浪航行在无际的大洋，开拓着通往西方的陆上和海上的丝绸之路的时候，在遥远的西方地中海世界，人们也在千方百计地设法打通与“产丝之国”的
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2020-05-17 |
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特别值得重视的，是中国古代科技的几项伟大发明的西传。首先，是指南针的西传。至晚在公元前3世纪，中国已发现了磁石的吸铁功能。公元1世纪初，王充在《论衡》中指出了磁石的指极特性，发明了“司南”。宋
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2020-05-17 |
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1583年，利玛窦到达广东肇庆传教，并在那里兴建了一所欧式教堂。为了吸引中国人的注意，还展出了从欧洲带来的“西洋奇器”，如自鸣钟、三棱镜、天象仪器、圣母画像，等等。特别是大厅里悬挂着一幅利玛窦所
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2020-05-17 |
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德国汉学研究因其生产力水平的落后而导致的东方殖民活动的落后等原因而较意法等国为迟，但儒家思想仍对德国的启蒙运动产生过影响，十八世纪德国哲学界的莱布尼茨及其弟子沃尔弗都对儒家学说给予很高
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2020-05-17 |
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中国丝织品的西传，在元代又出现了一个热潮。早在蒙古西征时期，就把一些中国织匠带到穆斯林世界。中国的凤凰、龙、麒麟等图纹花样被引入了穆斯林的丝织花样之中，一直远传到蒙古人未曾到过的埃及和小
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2020-05-17 |
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元代中西往来活动的高峰，当推马可?波罗(公元1254―1324年)的访华。马可?波罗是意大利威尼斯人。他的父亲尼柯罗和叔父马菲奥曾经到东方经商，随着伊儿汗旭烈兀的使臣到达上都，见到了忽必烈。忽必烈派
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2020-05-17 |
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两汉时期的中西交通与文化交流，经历了一个轩然波起，生机勃勃的局面。从中国方面看，这一局面的形成，首推张骞通西域之功。“西域”一词，最早见于西汉，其涵盖面则分狭义、广义两种。狭义的西域，是指玉门关
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2020-05-17 |
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蒙古民族尽管是一个崛起自草原和马背上的内陆民族，但由于它在欧亚大陆东征西略的过程中同外界许多文明广为接触，胸襟与视野大大开阔，因此能对各种新鲜事物采取一种包容的开明态度。元朝建立之后，它的
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2020-05-17 |
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中国同古代西方诸文明之间的交通与交流，源远流长，甚至可追溯到远古混沌时期。根据考古发掘，在我国辽宁省西部距今5000年的红山文化遗址中，发现了一种陶制妇女裸体小塑像，其造型与西方称作“早期的维纳
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2020-05-17 |
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我们的祖国，是世界上著名的文明古国之一。从远古时期以来，生活、劳作、繁衍在这片土地上的中华各族儿女，为我们留下了悠久的历史和灿烂的古代文化。当中华民族的先辈们在创造着一个又一个光辉业绩的
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2020-05-17 |
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还在蒙古西征时期，蒙古人就开始同西欧有所接触。基督教的一个支派――景教虽于9世纪在中国内地被禁，但在西北少数民族地区仍有所活动。蒙古诸部崛起时，一些部落就信奉景教。后来通过联姻关系，不少蒙
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2020-05-17 |
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在中西文化比较学看来，从我国明代末期的第十六世纪起，中国和西方的关系，发生了重大的变化。十六世纪以前中国的社会生产力和社会文化的发展，远远走在欧洲各国的前面，至十六世纪，中国与欧洲的社会发展大
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2020-05-17 |
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伊朗著名博物馆。在德黑兰。巴列维王朝推翻卡扎尔王朝 (1925年) 后兴建。收藏以伊朗出土物为主，著名的有史前时代的彩陶，波斯波利斯出土的《谒见大流士大王》青铜浮雕，安息时代的《安息王立像》和《
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2020-05-17 |
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